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    第十章 金汁玉液·九转元胎 (第2/3页)

并且以不同的妙法结成自己独有的内丹。

    根据结丹之法的不同，这些内丹又有功成九转、大小还丹、金汁玉液之分，分别对应了不同派系的不同秘法。

    因此，这一步又有“神水还丹，丹成九转”的说法。

    至于在这之上的境界？

    那就是汇聚体内七魄命魂，令金丹元胎之力孕育元神了。

    那已经不是简单的修行就能达到的境界，而是必须具备足够天资、机缘才有可能能突破的“炼气化神”之境。

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    【我这显然不是正常状况……】

    意识沉于丹田，裴文德明显能感受到，自己体内的金丹要比青蛇的要复杂的多。

    这也算是侧面证实了裴文德的猜测，自己体内这颗金丹很有可能就是丹辰子的。

    或者说，这颗金丹是黑色戾气在吞噬了丹辰子的肉身之后，没办法继续消化，不得已留在自己体内的“残留物”。

    【丹辰子的金丹吗？】

    如果说青蛇所结的内丹只是在一张纸上画出了一个生物的大体结构，那么自己体内的金丹就是一个已经完成的立体微雕模型。

    以九宫八卦之序排列的九窍，以周天星斗之阵模拟的气脉……

    自己体内的这枚金丹，不仅在能量结构上比青蛇的内丹要高出很多个层次，在一些微末细节方也远不是一般妖怪的内丹所能比拟的。

    理论上来说，“内丹”都是修行者按照自身的大周天循环构筑的元胎，是专门用来孕育元神的紫府元胎。

    因此无论是大还丹还是小还丹，那都是修行者突破后天的局限，成就先天九窍之躯才能拥有的道果证明。

    也是道家修行者汇集七魄命魂、成就不灭元神的基础。

    然而如今的裴文德显然是个特例，因为他迄今为止只打通了三个轮脉，就连周身的穴窍也还没有完全摸索清楚。

    换做道家的境界类比的话，他现在连结成金丹的最低条件—

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