返回 第一千二百八十五章 什么是国际巨星啊(二)  从东京开始当女神 首页

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    第一千二百八十五章 什么是国际巨星啊(二) (第2/3页)

遥远,但它的上映预计是在春节档,跟奥斯卡颁奖典礼也就是前后脚的事,所以肯定赶不上趟了。

    但如果除了洪荒之外,连挑战者都没有的话,那么不光明年的奥斯卡,后面的奥斯卡都将是她的。

    当然,这里的奥斯卡特指最佳视觉效果,想要拿下最佳电影几乎不可能。

    目前洛泉最希望的,就是往最佳外语电影这方面努力努力。

    华夏电影拿奥斯卡不是没有先例,多年以前有一部叫做《卧虎藏龙》的电影,就再奥斯卡夺得过包括最佳外语电影在内的多项大奖。

    虽然这部电影在国内票房表现不佳,但在北美却取得了高达一亿美元的出色成绩。

    那个时候许多美国人还不是很了解华夏,他们或许从成龙李小龙那里知道了功夫,却不知道功夫在艺术化后是什么模样。

    《卧虎藏龙》在这方面做到了很好地宣传,同时也向外国人展示了什么叫做华夏的古典美。

    从性质上来说,《卧虎藏龙》跟《末代皇帝》有着异曲同工之妙。

    只不过前者是华夏人拍的,在北美的上映时间也晚于内地,所以重量级奖项里,只拿了个最佳外语。

    好消息是,有了这个先例,《洪荒》想要再次拿奖,也拥有了可以运作的可能。

    在网络如此发达的现在,外国人对于华夏的了解早已没有那么狭隘和无知了。

    他们知道在遥远的东方,有一个深更半夜也很安全的国家,那里各种基建设施非常完善,遍地都是美食,拥有着无比厚重的历史文化。

    在了解了这么多的情况下,再想用《卧虎藏龙》这样的作品去打动评委,几乎是不可能的。

    好消息是,《洪荒》的题材比武侠更加久远。

    那是远在朝代还没形成的蒙昧时代,那时的华夏还是一个个部落,人们面对无数难以理解的自然现象,用味道想象力编织出了一个又一个的神话,塑造出了一个又一个的神祇。

    这些,是华夏人最早的精神图腾,同时也是华夏人文化精神基底的彰显。

    人定胜天!

    这是远古先祖传承给后代的最宝贵的精神财富,正是因为先人连深都无所畏惧,才有了后人的“王侯将相,宁有种乎”,才有了后人的“敢叫日月换新天”。

    像这种天大地大人最大的思想,在国外其实是非常不可思议的。

    毕竟在国外的宗教里面,人的一切都是由神赐予,人应该对神感恩,如果敢有不敬,就是灭世的大洪水。

    但是神是仁慈的,他会让人造方舟,给族群留有一线生机。

    所以人类又都感谢着神的仁慈,却不感谢造出方舟的诺亚。

    这就导致,外国人根本无法想象华夏为什么看起来,好像没有信仰。

    其实华夏不是没有信仰,只不过这种信仰体现在生活的方方面面,但唯独不体现在面对困难时的虔诚祷告。

    无数的案例告诉人们,向神祈祷是没有用的,终究只能靠自己。

    像这种以人为本的精神内核,再目前的美国还是相当吃香的。

    所以《洪荒》能在网上获得那么多的拥簇,路人在看完电影后,会对它表达的精神赞口不绝。

    至少从目前的影评来看,无论是路人还是专业影评员,都觉得《洪荒》非常不错,并且还具有着独特的东方哲理,非常具有深度。

    除了没有黑人演员以外,基本没有什么特别大的瑕疵。

    不过因为这本来就是一部华夏电影,华夏那边又不产黑人,所以政治正确当然也无法套到《洪荒》的头上。

    总之,目前网上的风评,对于《洪荒》是非常利好的。

    一部如此成功的商业电影,一部如此具有内涵的外国电影,一部全员演技在线的优质电影,已经完全达到了评奖的标准。

    但凡洪荒讲的不是华夏的神话,而是印第安或者英格兰的神话,那洛泉觉得自己甚至敢去碰一碰奥斯卡最佳影片大奖。

    当然,如果真是这两种神话的话,估计票房就没有现在这么炸裂了。

    

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