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    第九百三十五章 隐入尘烟 (第2/3页)

的古董。”

    “那咱们可以用这个，去换那些被夺走的本国古董吗？”

    “这倒是一个好主意。”

    ………………

    这确实是一个好主意，洛泉看到这条弹幕内心也在点头。

    像之前天师府的三五雌雄斩邪剑就是通过这样的方式给要回来的。

    当时网友们只以为洛泉是要回了一件流落在外多年的古董，并不觉得有多激动。

    毕竟这把剑在网上的名气，比起什么十二生肖兽首可是要小太多了。

    但是对于华夏道教，尤其是正一教而言，这几乎是近几十年来最最重要的大事。

    这事儿还要从第六十三代天师说起，这位张道陵天师的嫡亲血脉，当年为了躲避战乱而去往了宝岛。

    一同带走的还有阳平治都功印，也就是俗称的天师印中的大部分。

    这一走，直接几乎让华夏道教正宗的传承断了。

    正一作为华夏道教的龙头，天师的位置具有相当大的象征性与号召力，地位可以类别梵蒂冈的教皇。

    而初代天师当年留下的宝贝，就是天师的凭证。

    除此之外，想要成为天师还必须得是嫡亲血脉才行。

    可惜，天师真正的血亲目前都在宝岛，与一帮张家旁系争着天师之位。

    而目前龙虎山上的那位，则是老天师的远方血亲，不算嫡系子侄，但是因为德高望重，道法高深，所以被认为真正意义上的第六十五代天师。

    唯一让人诟病的一点是，没有天师信物。

    没有信物，就是名不正言不顺，难以服众。

    服不了众就没有凝聚力，人心散了，队伍就不好带了。

    这也是近些年来，正一逐渐式微，而全真蓬勃发展的原因。

    目前道教协会里，主席台上十个人里面有八个都是全真，足见曾经的玄门正宗正一教现在人才凋零到了什么地步。

    除此之外，正一教门下神霄派的传承断绝，也都在向世人诉说着曾经玄门领袖及其分支的日子是越来越不好过了。

    从很久以前，玄门中就流传着这样一句谶语，叫做：绝不绝，灭不灭，六十三代有一歇。

    说的就是天师传到第六十三代的时候会出大问题，现在叶确实应验了。

    不过在周易之中，卦有六十四个，六十四是一个终结，六十五则意味着新的开始。

    所以其实许多玄门中人对现任天师还是非常期待的，希望玄门可以从它这一代开始老树抽芽，重获新生。

    原本大家以为，道教搭上网络直播这趟顺风车就是重获新生。

    因为有了网络的传播，越来越多的年轻人得以接触到玄学和道教文化。

    以前老人们还担心年轻人对这些老祖宗传下来的东西压根没兴趣，或者说直接当成封建迷信对待。

    但是年轻人对于玄学表现出来的兴致，比他们想象得还要更大。

    近些年来，越来越多的年轻人投身道门之中，有的是当个挂名弟子，也有的直接出家潜心修炼。

    不管怎么样，这肯定是一件好事。

    然而真正让所有玄门中人叫好的，是雨霆道长从伦敦迎回了三五雌雄斩邪剑。

    这把看上去没什么特别之处的长剑，正是当年张道陵天师斩妖除魔的佩剑，也是流传给后世子孙的天师信物之一。

    有了它，龙虎山上那位也终于名正言顺了。

    这下再说自己是第六十五代天师，宝岛上那几位就再也找不到理由反驳了。

    这对于凝聚整个正一道门而言，都是天大的帮助。

    值得一提的是，背负这个使命的雨霆道长早早地倒在了八强，是靠洛泉夺冠后才将这把剑带回来的。

    也就是华夏道教没有类似说法，要是在国外，洛泉高低能被封一个护教圣女当当。

    她这种行为，换算过来就相当于是带队打赢了十字军东征，夺回了耶路撒冷。

    可能重要性稍微要差一些，但绝对可以这么类比。

    所以洛泉拍《一人之下》的时候，龙虎山能这么配合，徒弟想用就用，连钱都不算收。

    而且第二季需要在龙虎山进行实地拍摄，天师他老人家也是满口答应，甚至答应亲自出

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