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     第一百五十五章 太乙、大罗、无极 (第2/3页)

    顿悟可是可遇不可求！

    当然，外界发生的这些事，秦云却是统统都不知道。

    此时。

    秦云却是在无穷道妙中徜徉！

    曾经，秦云以为金仙之后，就只能不断蓄积法力，厚积而薄发。

    也并没有什么功法告诉秦云金仙境界后，该怎么修行。

    但是。

    老君通过一个太极图，却是有如明灯一般，帮秦云照亮了前路。

    炼精化气、炼气化神、练神返虚、炼虚合道，之后则是......复归无极！

    简单点说，在金仙之前的道路，基本上都是在衍生。

    相当于从无到有，一直都在做加法，而走到金仙之后，却是返本还原，开始做减法。

    无为，而无所不为。

    这也就是无极，亦既是大道、混沌、唯一！

    [我刚刚踏上金仙的道路，距离走到金仙巅峰，还有很长一段路要走，接下来还会持续做加法！]

    [具体来说，我还处于金仙初期，说一声太乙金仙倒也妥帖！]

    太乙金仙虽是金仙，但和太乙散仙并无本质的区别。

    若真要细究，只是法力深浅上面的差别。

    此时，秦云却是想起了西游路上，猴子通过骗术吞了奎木狼的玲珑内丹。

    也正是从这件事过后，猴子境界跃升了一大截，实力开始正式和猪八戒拉开差距。

    到了小鼍龙这一难，摩昂太子就称呼孙悟空为“太乙金仙”。

    而猴子修为到了太乙金仙过后，依旧还远远不是观音菩萨的对手。

    所以，观音菩萨的境界，应该是高于太乙金仙的。

    和观音菩萨同境界的，应该还有镇元子、地藏王菩萨、文殊菩萨、灵吉菩萨。

    确切的说，四大菩萨境界还要更高深一些。

    但按照老君所展示的太极图，四大菩萨显然也没有到“复归无极”的程度。

    所以，四大菩萨和镇元子，应该是处于金仙中期。

    相较于初期的太乙金仙，金仙中期在法力上明显还要更胜一筹。

    而更重要的，却是在法则上有更深的体悟。

    在这一刻，秦云又同时回想起了不久前燃灯佛祖的讲法。

    小小一个“卍”字符，却是兼天下之德性，容世间之吉祥。

    观音菩萨代表慈悲，文殊菩萨代表智慧，地藏王菩萨代表愿力，普贤菩萨代表实践。

    慈悲、智慧、愿力、实践，这就是他们各自所代表的“德性”，也就是金仙中期才掌握的法韵。

    而这个方面，秦云因为特殊的机缘，却是提前掌握了一些。

    但和四大菩萨比起来，底蕴明显要差了太多。

    四大菩萨的德性，天下共尊。

    而秦云所拥有的胜相，却只能代表自己。

    另外。

    纵观金仙中期大能们的手段，观音菩萨的甘露、灵吉菩萨的定风丹、镇元子的袖里乾坤等等。

    

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