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    第816章：须弥山如今谁为主？ (第2/3页)

而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。

    娑婆世界的众生罪孽深重，必须忍受种种烦恼苦难，故娑婆世界又可意译为忍土，被称为五浊世间，是极乐世界净土的对立面，这里容易产生各种罪孽。

    释迦牟尼佛忍受劳累，在污浊的娑婆世界中不懈地教化众生，表现出了大智、大悲和大勇的精神。

    事实上，娑婆世界虽然没有那么恐怖，但是也相差不远。

    娑婆世界、极乐世界、琉璃世界，的确是三个大世界，但是却是早已经死亡的大世界。

    大世界死亡，指的是大世界天道崩溃，有没有新的天道孕育，整个世界走向了不可逆性的恶化。

    而佛界融合的就是这样的三个大世界，其中以娑婆世界最大，而且娑婆世界还有旧世界的一些十分诡异莫测，而又极其邪恶强大的生物存在。

    佛祖花费了整整三万年的时间，度化、镇压了一整个大世界的所有生灵，彻底将娑婆世界融入了佛界之中。

    后来的极乐世界和琉璃世界则是另外两位真佛寻找到的，不过这两个世界是彻底死去的世界，里面已经没有多少生灵存在了，因此度化、镇压也比较容易。

    后来佛祖以佛族经年累月积累的信仰之力，融合了三个大世界，组成了佛国，成为了佛界高层的居住之所。

    这三个大世界恰好组成了绝对的防御，护住了整整的佛界，使得佛国变成的人间界和灰界的一个缓冲地带！

    秦斩一到达婆娑世界就感受到了铺天盖地的异种气息迎面而来，这是变异的信仰之力，可以帮助人修炼，快速壮大元神之力。

    人世间修炼元神之力极其困难，但是到了佛国修炼速度会十分迅速，佛国之中的元神法修士到处都是，几乎每一个人都拥有数门元神法传承。

    因此在佛界成长起来的成年人，实力最差的也有观想境的层次，这是与人世间截然不同的。

    秦斩看到这一幕，突然想到了一种说法，佛国才是佛界的中心，人世间只是佛界的养猪场，为佛界源源不断的提供信仰之力。

    佛祖接纳人族、妖族以及流浪于虚空世界、混沌宇宙的其他族群，基于这些流浪者一片落脚之地也不是完全没有预谋的。

    他也有自己的盘算。

    对与佛国来说，人世间的人越多，人世间信仰真佛的人越多，佛界的信仰便越发的浓郁，而

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