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    第三百三十五章 (第3/3页)

    所以李文渊在占领了西域，有了一些底气之后，便毫不犹豫的要开始为自己治下的百姓们解放思想。就如同西方的文艺复兴一般，只有将百姓的思想从宗教政权的束缚中解放出来，才能最大程度的激发人的创新创造能力，比如科学和艺术。现在李文渊治下的百姓大都解决了温饱问题，既然解决了吃的问题，那么接下来再从那些条条框框的陈旧规则中解放出人们的思想，那么这一场东方的文艺复兴就是无法避免的了。

    在华夏的历史长河流传下来的条条框框中，最让李文渊印象深刻的莫过于是父母之命媒说之言的包办婚姻。所以在李文渊彻底控制了西域之后，他发出的第一道禁令便是禁止境内的百姓以任何形式进行包办婚姻，同时鼓励治下的百姓以自由恋爱的方式进入婚姻殿堂。除此之外，为了避免骄奢淫逸之风的形成，李文渊特地对新人结婚时所花费钱财做了严格的规定。并且采用了分档制的限制办法，每花费多一百两，就设置一个档位，每个档位要上交不同的奢侈税，通过这种手段来尽可能的遏制境内的奢侈腐化之风。

    一开始的时候还有很多百姓很难接受这样的规定。你官府管天管地，怎么还管人家结婚的时候花多少钱呢？穷人有穷的婚礼办法，富人有富的婚礼办法，这些东西哪里轮得到官府来管了？禁令刚刚颁布时大家都收敛了许多，后来有些人发现即使超过规格官府也没有人来收奢侈税，于是便明目张胆的无视了这条禁令。每逢婚宴之时，依旧是大操大办，遇到官府的人前来劝说则以不能耽搁了良辰吉日为由搪塞了过去。

    后来此事传到了李文渊的耳朵中，李文渊顿时火冒三丈，官府已经明确的表达了自己的态度，这些人竟还不收敛，那就别怪自己不客气了。文的既然没有用，那么动武吧。

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