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    第一卷　正文_第889章 使者访朝鲜国 (第2/3页)

态才是最重要的。

    徐梁本身却是个坚定的实用主义者。

    就像是美利坚的雄鹰可以支持兔子跟白桦林的大老哥掰掰手腕。

    白桦林的老大哥也能给资源光头强抗击白条鸡是一个道理。

    狗屁的意识形态，利益才是至上法宝。

    他对于李倧坚定的站在明朝这一边儿是非常认同的，对于他迫于压力，向皇太极委屈求全，也是理解的。

    当初崇祯十七年，大明摇摇欲坠，在本国饥荒的情况下，朝鲜国依然送来了价值十万两的人参和貂皮。

    尤其是李倧临死前，已经考虑到朝鲜国选拔官员的时候，要加入考核汉语这一项，足见其真诚。

    “给李倧一个好听点的谥号吧。”徐梁道。

    为大明的藩王。是有大明谥号的。同时朝鲜的文官也会上庙号和谥号，形同独立王国。这种政体结构，倒是真的有些封建意味。

    柳如是应道：“臣这就报鸿胪寺知道。”

    徐梁点了点头。

    传报鸿胪寺知道之后，鸿胪寺便要将部议提交内阁。

    “臣等以为，朝鲜新王册立之前，当遣使责问昭显世子暴毙一案，并查访其被流放的三个儿子。”李邦华代表内阁坐在文华殿上，就朝鲜问题提出建议。

    徐梁简单看了一下票拟，内容与李邦华所言一致，也基本明白了李邦华等阁臣的意思。

    世人盛传昭显世子是被其父李倧毒杀的。

    这个传说不见于正史，更是朝鲜王室不为外人道的秘辛。当年昭显世子与弟弟凤林大君、麟坪大君同在沈阳做人质，甲申国变时他还随顺治入关，到过北京。后来被放归朝鲜之后不到两个月就传出了暴毙的消息，所以才有了被毒杀的传闻。

    从朝鲜方面收罗的消息也足以证明这传闻的可能性极高。因为在作为人质的时候，昭显世子一方面仇视东虏，另一方面却觉得有必要向东虏学习，使朝鲜成为一个独立于明、清的国家。这在坚定事大忠明的李倧看来已经是大逆不道了，更何况他被放归朝鲜的时候，随行清使强迫李倧出城迎接儿子。

    徐梁就算有光复神京天大的功劳，也不敢让崇祯出城迎他。

    这是不容破坏的礼法纲常。

    如此种种联系起来，李倧杀子似乎就成了理所当然的事。

    更关键的一点，昭显世子的世子身份是明朝册立的，暗杀世子岂不是打大明的脸？

    而李邦华此时提出责问昭显世子一案，则是针对四月间魏鹰送来的奏疏。

    大家对于魏鹰的战略眼光第一次表现了肯定，但是对于如何张嘴却显得千难万难。

    华夏从立国开始，占有土地就格外容易，几乎是碾压似地将身边的土地划归版图。

    所以在送别人土地的时候并不心疼，但问别人要土地就显得有些矜持羞涩。

    尤其是面对朝鲜，问他们要江华岛，简直就像是官老爷问自己的随从借几个铜钱买烧饼一样。

    徐梁姑且不论，反正内阁诸臣是没一个能拉下脸的。我们大明可

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