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    第75章 招募工匠 (第2/3页)

尤其是工匠，虽然社会地位不高，每年还有一段时间为官府免费服劳役，却因有一技之长收入比起种地的农民还是要高些，至于服劳役也可以以钱代役。毕竟唐朝又不像元明清三朝一样便于强制征调工匠服劳役而将工匠编入专门的“匠籍”，属于官府，世代相袭，连婚配都受官府控制，实行轮班或住坐为国家服役。这种匠籍制度限制了工匠的独立自主的经营，世世代代受官府盘剥收入微薄，使得社会地位极其低下。

    所以要想招募生活条件比起农民要好些的工匠到琉球去，无疑是一件难度不小的事，让李旭颇为发愁。

    “郞君，工匠生活条件不错不大可能应募去流求荒僻之地，但是，那些工匠都收有学徒。”被叫来商议招募工匠的肖宁洋洋说道。

    “这些学徒大多出身贫户而自小被父母送到工匠那做学徒学手艺，大多被师傅当奴婢一样使唤待遇极差（古代学徒拜师有约定，主要约定：学徒期限为三年零一节（学徒三年后到第四年的端午节，农历五月初五，学徒期只是理想情况下），中途不准退师；学徒期间不开工钱；学徒期间不准结婚成家；师傅打骂徒弟，万一打失手，不偿命；师傅负责徒弟的穿衣吃饭。）。

    郞君若是招募他们到麾下听用派往琉球，所需费用不高还容易招募到足够的工匠。当然，这些学徒的手艺肯定不如其师傅，但派往琉球的工匠需要精巧的手艺吗？不需要。移往琉球的移民所急需无非是打造些工农用具伐木造房等简单物件，这些学徒的手艺足以胜任。”

    李旭一听恍然大悟，学徒家境不好，在师傅那学艺又跟奴婢一般，若以刺史之名以优厚的待遇诱学徒们来投奔，所需工匠的问题迎刃而解。至于学徒的手艺不行，正如肖宁所说，琉球目前还真不需要手艺高超的匠人。

    “唯一可虑的是，学徒拜师学艺往往是其父母在保人的引荐下跟所拜师傅定好约定学多少年，年限未到很难脱离其师傅的掌控。”

    “郞君以刺史之名招募，学徒来应募为郞君效力，那些师傅难道还敢不放人？”凌儿不屑道。

    “放肯定会放，但一日为师终身为父的社会氛围下，要让学徒未按拜师时的约定就弃师而去，难免会有所顾虑不愿主动应募。郞君也

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