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    第四百七十章 与王维，最后的王维 (第3/3页)

的行宫，关闭华清宫、大明宫。

    这种节省的，不仅仅是明面上的开支。

    在上行下效的情况，满朝文武，人人自勉，不敢奢靡。

    无数财富得以用于民生，改善道路、建立济生堂、乡学、慈幼堂，建立日常用度的工厂，更改农业的技术，鼓励百姓种植新品种的瓜果蔬菜。

    一切的一切，都是良性循环。

    王维也是开了眼界，皇帝竟然还能这样？

    以前天下供养皇帝，养一座长安城的王公权贵。

    现在则是建立行省，发展中心城市，以国家财政赋税支持，去反哺地方。

    以前地方上年年献宝，现在则不必。

    “至尊，我年轻的时候，也不想隐居于山水之间，然朝堂诡谲，半生蹉跎，仕途又起起落落。自我明白先帝任我高官，是因为我天下文宗的身份后，想要粉饰太平，我就心灰意冷，躲藏于这辋川之中，行走在终南山之上。我也没能力辅佐至尊了，我是无能之人。”

    临终之前，王维又向李瑄说起真心话。

    世人认为他是超凡脱俗的隐士，半隐半官，境界高深。

    但谁甘心这样？

    当李瑄攫取权力，王维虽是秘书监，但他却不选择辅佐。

    看到李瑄在政治上的铁血，王维终于明白，他没有这样顶级政治能力。

    去地方上为一太守，又有心无力。

    李瑄要的是贾至这种能强干、务实的人，要么就是严庄这种心狠手辣者。

    “这是摩诘的使命，不必介怀。天下的大臣、宰相，如过江之鲫。而唯有一个王维！”

    李瑄笑道。

    他早就知道诗人们的心思。

    大多诗人、文人，第一要务是当官，当官不成，遇到挫折，才成长为大诗人。

    如前世杜甫的诗“名岂文章著，官应老病休”，哪怕诗写得再好，以文章出名，也非之第一心愿。

    不能说诗人们迷恋权力。

    修身齐家治国平天下，这个时代的理念，就是如此。

    万般皆下品，惟有读书高。

    读书就是当官的，这是农耕时代的局限性。

    人们认为如姚崇、宋璟一样的人，才能留名青史。

    如果李白、王维，这类诗人，知道自己后世远远比姚崇、宋璟出名，不知作何感想？

    “怀安，去将我的《辋川图》拿来。”

    王维释怀，吩咐仆人将他最得意的作品拿出来。

    仆人立刻从柜子中取出包裹的《辋川图》。

    “这是我最好的作品，今送给至尊了！”

    王维又示意仆人将《辋川图》呈给李瑄。

    他认为李瑄是懂画的，因为李瑄评价他“诗中有画，画中有诗”。

    李瑄接过《辋川图》，缓缓将其打开……

    图中，亭台楼榭掩映于群山绿水之中，古朴端庄。

    楼阁外，山下云水流肆，偶有舟楫过往。其内的人物，弈棋饮酒。投壶流觞。一个个的都是儒冠羽衣，意态萧然。

    真从画中，看到山水诗篇。

    这是王维开先河之作。

    《辋川图》画了许多年了，但他一直不舍得赠人。

    因为灵感在一瞬间迸发，他再也无法复制《辋川图》。

    现在《辋川图》中的一切，辋川山谷并没有，但对比之下，又相得益彰。

    现在将之赠给李瑄。

    “多谢摩诘的赠礼。摩诘的诗画传千秋，我会细心保管，念之观看。”

    李瑄一眼看去，非常喜爱。

    盛唐除了吴道子，就是王维的画作更出名。

    现在的书画只是文人之间的赠品，但未来的《辋川图》，绝对是无价之宝。

    接下来的两天，李瑄都居住在辋川别业，陪伴王维。

    王维依旧诙谐，说起杜甫的趣事。说起孟浩然的囧事，说起王昌龄的古板……

    唯独没有说起李白。

    毕竟他们的朋友是共同的，文献上却看不到任何交集。

    难道是文人相轻吗？

    恐怕并不是。

    他不与李瑄讨论政事。他也不讨论自己的禅，他知道李瑄不信佛。只道书画音律、过往人事。

    李瑄终究不能如普通文人，在辋川别业中，一住就是几月。

    两天后，他只能含泪告辞。

    杜甫说“明日隔山岳，世事两茫茫”，但那是因为很远啊！

    长安与蓝田很近。

    但李瑄却不能感情用事。他也终于感受到为什么皇帝称为孤家寡人了。

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