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    第二章 《创世童话》 (第1/3页)

    “你对牵涉因果的奥术如此好奇，”帕拉梅德斯先生眯起眼睛，“你的家乡没有这方面的技术吧。”

    “小薇告诉我，云海时代一切预言系法术都无法运用，”少女说，“我很好奇你是否能做到。”

    “我无法预测未来，”黑之主点头，“我只是……观察现在。”

    “这是什么意思？”少女警觉的问。

    “理念之间的联系。”黑之主含混的说。

    “你该不会说，这个宇宙的本质，整个物质世界都是什么幺蛾子理念世界的投影吧？”少女笑了起来。

    帕拉梅德斯先生露出惊讶的表情。

    “这话说对了一半，”他说，“怪不得你的家乡看来技术先进，却没能在因果律方面有所建树。看来你们的世界本身是纯粹物质性的。”

    “回答我的问题，”少女不满，“理念世界在这里到底存不存在？这个世界都源自于理念世界吗？”

    一个柏拉图式的宇宙观倒也容易理解。

    存在一个异于物质世界的理念界，物质世界的对象都只是理念世界的投射。比如，理念世界里有“树”的概念，现实里就有了许多具体的树。和理念世界里“完美”的“树”相比，现实里的树总归有这样那样的“不足”。

    “在我们这儿，理念世界的确存在，”黑之主答道，“但并非整个世界源于理念世界。现实世界的变化会影响到理念世界，修改理念也会影响现实。”

    “能举个例子吗？”

    “比方说，椅子的概念。在诸神都未诞生的混沌时期，根本不存在什么椅子的理念。可是后来，这世界上有了木头，有了石材，有了种种适合制作椅子的材料，更重要的，是有了需要坐椅子的智慧生物。于是椅子就被制作出来了，椅子的理念也就‘诞生’了。更准确的说，被我们‘发现’了。”

    “听上去像是把其他概念相加。”

    “椅子的概念和其他概念互有重叠。将‘材料’‘生物’‘坐’等等概念中特定的部分联系起来，对我们来说就是椅子的概念。如果世界上所有人都忘记了椅子的存在，椅子彻底从世界上蒸发，那些和椅子相关联的概念也依旧存在，唯有椅子的概念本身……不敢说是不是彻底消失，反正我们找不着了。”

    “让我梳理一下，”少女第一次感到了头疼，“比如，世界上有一段时间是没有人的，这时候自然也找不着人的概念。后来世界上不知道为啥出现了人，于是你说的那个什么理念世界里就有了人的概念。人需要呼吸，所以和空气的概念有联系；人需要喝水，所以和水的概念有联系。人作为一个概念是独立的，但是它所涉及其他理念数不胜数。”

    “你理解的很快。”黑之主赞道。

    “木头的理念里包括椅子吗？水的概念里包括人吗？”

    “有不同的假说，”黑之主说，“我认为是蕴含的。在我的学派里，理念是一个整体的一，没有我们观察，它就什么也不是。但是，被我们观察到的所有理念永远彼此独立，又相互混杂。”

    “我大致明白了，”少女说，“在这个宇宙，我们可以通过法术修改理念世界来部分影响现实。这个所谓的

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