返回 第38章 神游诸天,白蛇缘起  长生从聊斋开始 首页

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    第38章 神游诸天,白蛇缘起 (第2/3页)

  这魔剑正是来自释迦牟尼斩掉的魔念。

    佛魔一体。

    如今释迦牟尼竟弃掉魔念,执意成佛。

    魔念见到秦川这个真魔,便自行凝聚成魔剑,供秦川驱使,来找释迦牟尼麻烦。

    魔剑的杀机冲天而起,气机化为狂飙。偌大的菩提树都被摧折弯曲,几许巴掌大的菩提叶飘然落下,纷纷扬扬,却泛起金光,菩提叶的纹路,好似经文。

    树枝沙沙作响,如佛在诵经。

    虚空中,如来神掌的佛光,化作一个巨大的‘卍’字,伴随着‘嗡嗡嗡’的禅音,硬生生压向秦川和魔剑。

    魔剑瞬息间撑天立地,斩向卍字。

    秦川全力使剑的同时,黑发千丝万缕,不住飞扬,精神力也不住扩张。魔意贯彻虚空,幻化出无穷无尽的魔物。

    更有八种魔音,涤荡虚空,勾起生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得等人生八苦。

    秦川脑海里如电光一闪。

    没想到他凭借蜀山世界的魔经,加上此刻的灵光,居然无意中悟出天魔琴的神通——天龙八音。

    这是某个电影里的大神通。

    不过修行本就是幻假成真,将虚妄化为真实。

    化不可能为可能。

    秦川的精神不断扩张,天龙八音引动人生八苦,天魔外道,愈发恐怖可怕起来。

    魔音如潮,似乎随时能将人拉入无间地狱,永世不得翻身。

    巨大的‘卍’字和魔剑半空中僵持不定,展开了一场拉锯。

    同时释迦牟尼道人身旁也出现了各种精神清净圣洁的异象,难以言尽。

    秦川和释迦牟尼道人突然遭遇的一战,令秦川有种置身历史洪流之中的感觉,他成了阻道释迦牟尼的无上真魔!

    即使如此,那又如何?

    莫说只是这个世界里的释迦牟尼,真对上混沌中,灵山的如来世尊,秦川也不会退让。

    他可是做过玉宸道君的。

    论根脚,秦川得过三清缘法,如今境界越来越高,精神好似打破一切桎梏,抵达自由之境。

    再无拘束。

    莫说是释迦牟尼,遇上太清道祖,他的内心,也不会臣服,膜拜,失去自我。

    而且,秦川冥冥中有感,这次遭遇,也是秦川在西游太清世界里,作为玉宸道君与如来世尊的一个了结。

    在那里,他还没来得及对上如来,如来已经在魔佛上灵山时,顺势涅槃。

    那一次,他没赶上如来涅槃,这一次他却撞见释迦牟尼成佛。

    不见其终,却遇其始。

    这位释迦牟尼道人,露出拈花一笑,在无尽金光中,身子冉冉升起,离地有丈余。

    金光凝聚,逐渐凝实为一尊高大的人像,正是他自己的面容。

    丈六金身。

    释迦牟尼终于成佛。

    一种‘万事万物皆不能动摇,参透生死,超凡脱俗,气连天地万物,达致天人合一’的气息从这尊丈六金身传递出来。

    秦川魔躯都好似被火灼烧,有些刺痛。那些魔物,更是如阳春雪融,不留半分痕迹。

    秦川仍旧立足虚空,身周到处都是不可遏制的狂飙,黑发飞扬,似妖魔又似天仙。

    魔剑和卍字的碰撞引起惊天动地的大爆炸。

    秦川的魔躯,不由意识模糊。

    …

    …

    五台山为终南山的支脉,向来被称之为‘终南神秀之地’。

    山上有清凉、文殊、舍身、灵应、观音五峰,自佛门大兴以来,有大小庙宇四十多处,因其位于北面耀县五台山以南,故名南五台。南五台山形峭拔,风景秀美,山重水复,美不胜收,数千里地界,皆是灵气逼人,端的是个修行的好去处。

    南五台乃是佛门称呼,在佛门未入中土之,此处古称‘太乙山’,据传乃是当初青帝成道的地方。

    而其中的文殊峰更是当初文殊菩萨显圣的所在,如今上面最广大的庙宇,乃是“广法寺”,今日金山寺住持法海前来拜访,广法寺举寺上下,出来迎接。

    法海年纪轻轻,如今不过二十来岁,却一身神通通天彻地,早已修成当今佛门罕有人修成的七彩佛光。

    号称当今世间,天赋最高

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