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    第二百二十七章 太极揽雀 (第2/3页)

一横杠之下骨缝处“天宗学”，这两点都是上肢运动的主要大穴，尤其是“天宗穴”是神经血脉出口处，极为重要，只要一旦被曲勇拿中，就算沒有用上暗劲，她也会酸麻不堪，上肢无法动弹，力道若是重了，杀人之心起，只要大拇指用力，此处骨头极薄，一戳就破，进而戳进胸膜撕裂肺叶，那后果就严重了，

    其实人类看起來很强大，能飞天遁地，上月亮下深海，但是人同样也是很脆弱的，有时候，甚至一个吻的力量，也能杀人，就要看你对于人体脆弱致命之处了解多少了，而这一切都建立在现代人体解剖之上，

    曲勇并无意令得赤木瞳受重伤，所以他的鹰爪出手，只是以快为主，并沒有用上暗劲，

    因为是追击，所以他才一使出，食、中两指，已然快要触及她的背部，眼看就可以将她拿下之际，忽然赤木瞳整个身子如沙袋一样被抛开，然后底下的人身子在地上半滚转，将曲勇这一抓，避了开去，紧接著，像乌龟一样躺在地上手脚齐动，便是一式“揽雀尾”，四式变化，掤、履、挤、按，一齐发出，

    一直到了这一刻，曲勇才看清楚田中诚的脸，果然就是那日“救”他们出去的木匠，只见其在刚才极短的一刹那已经崩开了身上的绳索，然后连续应对，竟然使出了太极拳的正宗“揽雀尾”，这四式变化，式式均是对付曲勇向他抓去的右手而发，來得又快又准，完全是将曲勇的手当做是一只麻雀來抓了，

    太极拳起先的名称十分简单朴素，可到了现在，往往每一招都有一个美丽的名字，例如“野马分鬃”表达了一种野马一往无前的雄壮起势，马儿奔腾，鬃毛飘飘，所以练拳时脚如马蹄疾，手如鬃毛，再如“白鹤亮翅”，白鹤拍起翅膀，单脚提起放下，个中神韵，不言而喻，但最传说的，莫过于“揽雀尾”，

    在《大极拳使用法》中一篇叫《杨禄禅先师轶事》的文章，专门写到了“揽雀尾”的一段精彩描写:“有飞燕入帘，低绕近身，即起手速抄之，顾谓僧曰，此鸟驯就人，聊与为戏何如，辄承以右掌而左手抚之，旋纵使去，燕振翼拟起，师微将掌忽隐忽现，燕不能飞去”，

    这话诸君看着可能有些吃力，解释成现在白话文，是说杨露禅将麻雀放于手心中，麻雀折腾不能飞走，盖因为杨时刻化解小鸟的蹬力，使小鸟发不出蹬力而飞不走，所以揽雀尾的关键在于掌心要空，掌中好像有物一样，在技击上就是掤、履、挤、按，要把对手当雀尾一样來控制，如在捋的时候，前手用掌心控住对方肘部，就不能用力，否则对方吃力就曲肘破解捋劲，要顺势而为，

    但是如果要追溯到最开始，在杨露禅之前，是沒有“揽雀尾”这个说法的，太极拳不仅有杨式、吴式，还有陈式、武式、孙式等，在陈式、武式、孙式中不叫揽雀尾，叫懒扎衣，

    当年李亦备有一篇手稿，其中“十三势

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