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    114 须弥山中藏 (第2/3页)

想起他的《长清剑经》。长清剑经是以剑光为攻击手段的剑法,其实就有些类似这人说的‘虚无’,毕竟光也可以算是‘虚无’嘛。

    而第二句‘曾在须弥山中藏’这就有点意思了,在这里,这人解读须弥山是‘虚无之山’是互相矛盾之山,是不可能存在之山。

    这人将解读放在‘须弥山’三个字上,而张存道则是更多的放在‘藏’这个字上。

    藏在矛盾之中……或许可以说,是藏在对立之中。用对立相克的力量,去培养剑光?

    有了这个思路,张存道再次品味一下后两句‘不用阴阳颠倒炼,岂无水火淬锋芒’这分明就是印证了他的想法!

    剑法想要强,就必须通过对立的力量来炼化它!

    而自己有什么对立的力量呢?

    张存道想了一下,水火这种力量太过普通,就算锻炼出来,也仅仅是‘淬锋芒’,增加一点锋利度而已,算不得高超的技艺。

    而自己……似乎有两种更强的力量。

    一种就是邪毒!

    另一种,就是文蕴师兄的《正气经》!

    思来想去,邪毒和正气也许是最配的力量!

    脑中有了这个想法,张存道的思路也更加宽广起来,以至于后面有其他人的解读,他也只是潦草看了几眼。

    思路就是这样的,看得多了,反而乱了。而且张存道这个不聪明的脑瓜子,有一个思路就够他想很久了。

    这就像是解数学题一样,想到了一种思路,虽然很复杂,很拐弯。但是能解答出来,张存道就很开心了。绝对没有像费马一样,‘我发现了一个美妙的关于这个定理的证法,可惜这里地方太小,写不下。’

    ………………………………………………………………

    空间转换,张存道睁开双眼,目视着前方的戮剑石。他站起身体,打算去拜访文蕴。

    这次,他要讨要文蕴的《正气经》看看。如果这功法能修,那么他就能尝试新的剑法法门!

    去文蕴家很顺利

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