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    第七百二十九章 四大境界 (第3/3页)

成之时，体内真气逐渐实质化，形成了一种类似于半固体半流液的小还丹。修真把小还丹在下丹田生成温养着，继而必须换炉设鼎，转化大周天走向更高层次的炼气化神。

    这个过程个人修炼结果不一而足，无法一一模仿和解释，就是师傅都无法一一参照经验传授。故而可见同样一个师门，修行者的修为高低不一，那就是一个很好的例子。其中的精进过程和结果，就如有人饮水冷暖自知。

    但是真气修炼一途，当初终极小还丹生成的炼精化气，乃是借助后天口鼻呼吸，在体内运行真气内力修炼。把天地灵气的那种浊精，在体内纯化后化为先天元炁（阳精），每次修行依靠内力真气以小周天的运行次数加强。

    而炼气化神则是真气内力小周天的突破，意味着阳精已经可以借助天地间的真息孕育，已经不是单纯的在经脉间运行，而是阳精在纯化体内所有的脏腑乃至肉体。

    大周天自此生成，而且大周天已经是没有次数的概念，可以和天地间的规则真息同步，汗毛毛发口鼻无不可以吸纳天地间的灵气，化为自己体内所用。

    至此最后的最高境界，体内的真胎圆润阳神可以出壳，龙虎交姌自动修炼大周天化神之功。已经可以基本脱离了肉体的修炼，至此大成便可进入精神层面的修炼。自此修行者每个人的修行结果，也再不受天地约束，成就自然取决于每个人的精神历练。

    再进一步！

    炼神者！无神可凝之谓也！

    至此最后的最高境界，体内的真胎圆润阳神可以出壳，龙虎交姌自动修炼大周天化神之功。已经可以基本脱离了肉体的修炼，至此大成便可进入精神层面的修炼。自此修行者每个人的修行结果，也再不受天地约束，成就自然取决于每个人的精神历练。

    再进一步！

    炼神者！无神可凝之谓也！

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